Sirach 31

¹Veiller pour la richesse dessèche la chair, et y penser enlève le sommeil ;

²La pensée de l’avenir renverse le sens, et une maladie grave rend l’âme sobre.

³Le riche a travaillé pour amasser son bien, et dans son repos il sera rassasié de ses richesses.

⁴Le pauvre a travaillé en épargnant sur sa propre vie, et à la fin, il devient privé de tout secours.

⁵Celui qui aime l’or ne sera pas justifié ; et celui qui cherche la corruption en sera rempli.

⁶Beaucoup ont fait des chutes, à cause de l’or, et leur perte est venue de sa beauté.

⁷C’est un bois d’achoppement que l’or pour ceux qui lui sacrifient ; malheur à ceux qui le recherchent avec ardeur ; et tout insensé périra par lui.

⁸Bienheureux le riche qui a été trouvé sans tache, et qui n’a point couru après l’or et qui n’a pas espéré dans l’argent et les trésors.

⁹Qui est celui-là, et nous le louerons ? car il a fait des merveilles durant sa vie.

¹⁰Celui qui a été éprouvé par l’or, et trouvé parfait, à celui-là sera une gloire éternelle ; à lui qui a pu transgresser et n’a pas transgressé ; faire le mal et ne l’a pas fait ;

¹¹Pour cela ses biens ont été affermis dans le Seigneur, et ses aumônes, toute l’assemblée des saints les racontera.

¹²Es-tu assis à une grande table ? n’ouvre pas le premier ta bouche.

¹³Ne dis pas ainsi : Il y a bien des choses qui sont sur cette table ;

¹⁴Souviens-toi qu’un œil mauvais est funeste.

¹⁵Qu’a-t-il été créé de plus mauvais que l’œil ? c’est pour cela qu’il pleurera de toute sa force : lorsqu’il verra,

¹⁶N’étends pas ta main le premier, de peur que flétri par l’envie, tu n’aies à rougir.

¹⁷Ne t’empresse pas dans un festin.

¹⁸Juge les choses qui regardent ton prochain d’après toi-même ;

¹⁹Use comme un homme tempérant de ce qui t’est servi, de peur que mangeant beaucoup tu ne te rendes odieux.

²⁰Cesse le premier par bienséance ; et évite l’excès, pour ne pas choquer.

²¹Et si tu t’es assis au milieu de beaucoup de personnes, n’étends pas le premier ta main sur la table ; ne demande pas le premier à boire.

²²Combien est suffisant un peu de vin à un homme bien élevé ? et en dormant tu n’en seras pas fatigué, et tu ne sentiras pas de douleur.

²³L’insomnie, la maladie noire et les tranchées à l’homme intempérant ;

²⁴Un sommeil salutaire à l’homme sobre. Il dormira jusqu’au matin, et son âme en lui se réjouira.

²⁵Et si tu as été contraint de manger beaucoup, lève-toi du milieu des convives, vomis ; et cela te soulagera, et tu n’attireras pas à ton corps une maladie.

²⁶Écoute-moi, mon fils, et ne me méprise point, et à la fin tu trouveras mes paroles vraies.

²⁷Dans toutes tes œuvres sois diligent, et aucune infirmité ne tombera sur toi.

²⁸Les lèvres de la multitude béniront celui qui est splendide dans les repas qu’il donne ; et le témoignage en faveur de sa vérité sera fidèle.

²⁹Contre le sordide dans les repas qu’il donne, toute la ville murmurera ; et le témoignage contre sa sordidité sera fidèle.

³⁰Ne provoque pas à boire ceux qui aiment le vin ; car le vin en a perdu beaucoup.

³¹Le feu éprouve le fer le plus dur, de même le vin bu jusqu’à l’ivresse fera connaître les cœurs des superbes.

³²C’est une vie favorable aux hommes que le vin bu avec sobriété ; si tu en bois modérément, tu seras sobre.

³³Quelle est la vie pour celui qui manque de vin ?

³⁴Qu’est-ce qui nous prive de la vie ? La mort.

³⁵Le vin a été créé dès le commencement pour la joie et non pour l’ivresse.

³⁶C’est l’exultation de l’âme et du cœur, que le vin bu modérément.

³⁷C’est la santé pour l’âme et pour le corps, que de boire sobrement.

³⁸Le vin bu en grande quantité produit l’irritation, et la colère, et beaucoup de ruines.

³⁹C’est l’amertume de l’âme que le vin bu en grande quantité.

⁴⁰L’ardeur de l’ivresse est une pierre d’achoppement pour l’imprudent ; elle diminue la force et fait des blessures.

⁴¹Dans un repas où on boit du vin, ne reprends pas ton prochain, et ne le méprise pas dans sa joie ;

⁴²Ne lui dis pas des paroles de reproche, et ne le presse pas en redemandant ton dû.